三山國王聖紀
三山國王,乃山靈之神,依民間之說法,神的地緣應為廣東省潮州府之地,如揭陽縣河婆墟之明山、獨山、巾山等三山之神均屬之,據潮州府誌記述:宋代末葉,恭帝被據北去,文天祥立端帝昺於福州,改元景炎。旋元兵壓境,張世傑奉帝南奔潮州時,至揭陽縣治途次,被元兵包圍,勢正危殆時,忽然天氣驟變,風雷晝晦之中,有三支兵馬從各方山區衝出,由三位將軍率領,驅退元兵,解圍之後,諸臣正欲向前致謝,三支兵馬又向原路退去,頃刻間不見蹤影,於是始知山神顯靈救駕,乃向空謝之,嗣後因山區有白石、綠樹、赭土三色,乃?封為三山國王,邑人因此立廟祀之,塑像均據山色青面、白臉、赭顏為主,三山國王久顯神異,香火綿延至今不絕,閩粵台人士多祀奉之。另一傳說是三山國王之大國王姓連名傑字清紀,二國王姓趙名軒字助政,三國王姓喬名俊字惠德,皆為允文允武的樑棟之材,早在南北朝時,曾助楊堅完成隋皇朝帝業,結為異姓兄弟,封為開國駕前三大將軍。因朝政腐敗,乃退隱嶺南修成正果,誓願護國佑民,隋恭帝時加封為三大元帥。唐朝時潮州府因匪賊為患,山神助官軍剿匪,奏請?封為三山國王。宋太宗征討交趾路經嶺南顯靈,三山國王引導得平安回朝,加封連國王清紀守巾山,為「威德報國王」,趙國王助政鎮守明山,為「明肅寧國王」,喬國王惠德守獨山,為「弘應豐國王」三山國之生,無法稽考,宋太宗太平興國五年庚辰(公元九八○年)因安南國丁氏被黎氏所篡,太宗禦駕親征,適路經廣東潮州遭霧迷途,幸三山國王引導,而於二月十五日?封連國王,七月二十五日敕封趙國王,十一月廿五日?封喬國王,而後人作為誕神之日期也。 |